“Gesù è stato nonviolento?”
Il cristianesimo ha radici di violenza? In quanto religione monoteista è davvero intollerante come pretendeva il neopositivismo? E Gesù è stato nonviolento? Con questi interrogativi si è aperta la lezione tenuta da don …
“Dalla Sathyagraha d’ispirazione Gandhiana alle rivoluzioni colorate dell’est europeo e a quelle della primavera nordafricana del 2011”
Cosa hanno in comune delle personalità del calibro di Gandhi, Martin Luther King, San Su Kyi con le “rivoluzioni colorate” degli anni ‘90 e quelle della primavera araba? Il legame sta nella prassi …
“Stato costituzionale e nonviolenza: una via quasi obbligata”
Nei rapporti interpersonali la nonviolenza è probabilmente più razionalizzabile e di più facile attuazione. Ma passando ad un piano collettivo – laddove il nemico non è più interno bensì esterno – la questione …
“La non violenza nel magistero conciliare e postconciliare”
Da sempre le religioni hanno cercato di moderare gli istinti umani di contesa e di incanalarli verso azioni di collaborazione. Da quando esiste l’uomo, infatti, la religione ha svolto il compito di educarlo …
“Criminalità ed effetti sulle imprese”
Crisi internazionale e quadro economico locale. Due fenomeni strettamente intrecciati, in un mondo privo di barriere economiche e politiche, dominato dalla speculazione finanziaria di operatori internazionali. In questo contesto come si presenta e …
“I diritti umani nella giurisprudenza della Corte europea dei diritti dell’uomo”
Quando nacque nel 1950 possedeva già due caratteristiche rilevanti. La prima, che era sottoscritta da 47 Paesi europei. La seconda, che la tutela di questo trattato era affidata a una Corte. La Convenzione …
“Giustizia nella legge, giustizia oltre la legge (alle origini dello Stato costituzionale)”
Legge e giustizia. Un binomio di termini strettamente legati ma a volte in contrasto. Succede ad esempio quando una legge si scontra con le esigenze di giustizia del singolo o anche della società. …